আলোর উৎসবে 'সবার নিমন্ত্রণ'!

আলোর পরশে জেগে ওঠা সে শিহরণ, বড় আকাঙ্খিত। তবু যেন চোখ তুলে তাকাতে কেমন বাধে। ভ্রু পল্লব সম পুষ্প দলে যেন কত যুগের দ্বিধা। অধোনমিত মুখে সুলগ্ন ফুলশয্যার লাজ, চুড়ান্ত বিহ্বলতার সেই ক্ষণ, অনুক্ষণ গুলোকে যেন ধরে রাখতে চায় জীবনের অমূল্য সঞ্চয় করে। আসলে সে অবর্ণনীয় অনুরণন শুধুই যে অনুভব দিয়ে শুষে নেওয়া যায়, কাছে পেয়েও তাই তো তাকে হারাতে চায় দু চোখে।
রবি কবির কথায় - প্রাণ চায়, চক্ষু না চায় দশা।
তবু সে শুভ্র আলোর সোহাগ তার পরতে পরতে জাগিয়ে তোলে রঙের উৎসার। ছড়িয়ে দেয় সাত রঙের বিচ্ছুরণ।
বিজ্ঞানী আইজ্যাক নিউটন সেই কবে আলোর মধ্যে লুকিয়ে থাকা সাতরঙ্গী বাহার কে খুঁজে বের করেছিলেন। প্রমান করেছিলেন, বর্ণালীর ভিন্ন ভিন্ন সাত রঙের সম্পূর্ণ সঙ্গমেই জন্ম নেয় এক ফালি সকালের রোদের।
তাই তো আমাদের পুরানেও সূর্যদেবের সাতটি ঘোড়া থাকার কথা বলা হয়েছে। সাতটি ঘোড়া আসলে বর্ণালীর সাত রঙ - বে নি আ স হ ক লা কেই নির্দেশ করে।
সেই আলোর পরশেই, পান্না হয় সবুজ; শোণিত লাল হয় চূণী; রোদের রঙ হয় গাঢ় সোনালী আর জোছনার রঙ পেলব রূপোলী।
আলোর স্পর্শেই ফুটে ওঠে শুচি শুভ্র শিউলি আবার ঝরেও পড়ে বনতলে। গাঁদার রঙে লাগে হরিদ্রাভ আভা। আবার মায়ের চরণে রাখা জবা পায় রক্ত লাল রঙ।
সেই আলোর সন্ধানেই সবুজ পাতা জানালা দিয়ে হাত বাড়িয়ে ধরতে চায় রোদের স্পর্শ কে। আলোর পরশেই ফুলে ফলে পল্লবিত হয়ে ওঠে সে।
পৃথিবীর তপস্যা আসলে আলোর তপস্যা। আলোর ধ্যানেই এই ধরা কাটিয়ে দিয়েছে কত হাজার লক্ষ বছর, না জানি কাটাবে আরো কত বছর। আলোর ব্রতেই উপনিষদীয় মুনী ঋষিদের কন্ঠে ধ্বনিত হয়েছিল - তমস মা জ্যোতির্গময়। জগতে, আলোর সেই অনুপ্লাবন সদা ধাবিত তার পবিত্র স্রোতধারায়। পৃথিবীর আনাচে কানাচে, যত ব্রাত্য অপাঙক্তেয় সকলের মধ্যেই তার অকৃপণ উপস্থিতি।
আলোর উৎসবে তাই 'সবার নিমন্ত্রণ'। জাতি ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে সকলেই এই পৃথিবীর আলোক সম্পদের সমান অংশীদার। আলোই পৃথিবীর সবচেয়ে আদি অনুভূতি। অকৃত্রিম অনুভব।
ধন্য আলো, ধন্য তার মধুর আপতন।